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    深圳特區(qū)報(bào)訊（見(jiàn)習(xí)記者 李麗）昨天下午，由文聯(lián)和深圳市委宣傳部主辦、深圳市韓江文化研究會(huì)承辦的“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與增強(qiáng)文化自信”座談會(huì)在保利劇院舉行。數(shù)十位專(zhuān)家學(xué)者圍繞習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的一系列重要論述，系統(tǒng)地探討了有社會(huì)主義特色的文化建設(shè)，并就如何提升文化軟實(shí)力進(jìn)行了研討。
    《人文頌》展示了深圳的文化擔(dān)當(dāng)
    深圳歷時(shí)8年精心打造的大型儒家文化合唱交響樂(lè)《人文頌》，引起了與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者的注意。《人文頌》自2012年在文博會(huì)開(kāi)幕式上亮相以來(lái)，先后在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部、聯(lián)合國(guó)總部演出，也曾踏上法國(guó)、馬其頓、保加利亞等國(guó)，更因在香港、臺(tái)灣等地區(qū)的公演而掀起了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的高潮。費(fèi)城交響樂(lè)團(tuán)音樂(lè)總監(jiān)、首席指揮雅尼克曾如是評(píng)價(jià)，“《人文頌》講述的是人類(lèi)的永恒命題，如果單從文字上來(lái)理解文化，西方觀眾會(huì)有困難，這正是《人文頌》作品誕生和演出的意義所在——無(wú)國(guó)界的音樂(lè)語(yǔ)言可以把東方精神帶給大家，世界是一個(gè)沒(méi)有邊界的大家庭，在作品中，我感受到了寧?kù)o和希望。”
    深圳市委宣傳部副部長(zhǎng)陳金海表示，在國(guó)學(xué)傳承中，深圳沒(méi)有缺席。作為改革開(kāi)放的窗口和排頭兵，深圳具有勇?lián)鷤鹘y(tǒng)文化復(fù)興的文化自覺(jué)和文化自信。《人文頌》展示出了深圳這一座現(xiàn)代化城市的文化抱負(fù)和文化擔(dān)當(dāng)，更彰顯出中華民族文化復(fù)興的強(qiáng)大實(shí)力和感召力。他還和與會(huì)專(zhuān)家分享了聯(lián)合國(guó)副秘書(shū)長(zhǎng)南威哲對(duì)《人文頌》的高度評(píng)價(jià)——“《人文頌》所闡釋的仁、義、禮、智、信，既是儒家文化的思想精髓，也代表聯(lián)合國(guó)追求的最高價(jià)值，更是全人類(lèi)的根本追求；這樣的優(yōu)秀思想結(jié)晶不管是過(guò)去還是將來(lái)，都具有永恒的價(jià)值。”
    對(duì)于儒學(xué)思想當(dāng)代傳播的重大意義，香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳博士有相同的看法。他認(rèn)為，傳播儒家思想可以促進(jìn)世界和平、提升全人類(lèi)的道德素養(yǎng)、促進(jìn)世界多元文化的共榮與共存。儒學(xué)主張?jiān)谌穗H關(guān)系中相互關(guān)愛(ài)、幫助、尊重，促進(jìn)和諧實(shí)現(xiàn)人生幸福，而一切的根本在于人的道德素質(zhì)，因此推進(jìn)儒學(xué)既要有形式也要有內(nèi)涵。
    把中華傳統(tǒng)文化傳播世界
    北京大學(xué)哲學(xué)系東方哲學(xué)教研室主任樓宇烈教授認(rèn)為，中華民族五千年的歷史綿延不斷，在世界上絕無(wú)僅有，因此，年輕人首先應(yīng)該建立對(duì)中華傳統(tǒng)歷史文化的自信和自尊。“只有民族的才是世界的”，文化的多樣性是文化發(fā)展和提升的前提，要發(fā)展新的社會(huì)主義文化，就要把中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神傳播到世界上，讓多元的一流文化共存于世界。
    深圳市韓江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)林振芳認(rèn)為，文化自信是接受教育和培訓(xùn)后，讓國(guó)法家規(guī)風(fēng)俗民情融化到每個(gè)人的行為規(guī)范中的結(jié)果，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要靠教育。教育是傳播文化的重要載體，無(wú)論是幼兒園還是小學(xué)、中學(xué)、研究生，能讓更多人受到教育是研究會(huì)及其個(gè)人的夙愿，更是受教育者增加文化自信的基礎(chǔ)。
    國(guó)學(xué)亦應(yīng)該堅(jiān)持文化創(chuàng)新
    中央文史研究館館長(zhǎng)、北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)袁行霈教授動(dòng)情地表示，“如果心靈中沒(méi)有詩(shī)意、如果記憶中沒(méi)有歷史、如果思考中沒(méi)有哲理，不可想像今天的生活將成為什么樣子？”他認(rèn)為，今人對(duì)待國(guó)學(xué)要有“三個(gè)態(tài)度”，即要有分清的態(tài)度，取其精華去其糟粕；更要有開(kāi)放的態(tài)度，不斷汲取國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀文化成果；還要有前瞻的態(tài)度，立足當(dāng)前、放眼未來(lái)，形成具有當(dāng)代形態(tài)、前瞻意義的新國(guó)學(xué)。他還主張，當(dāng)代國(guó)學(xué)應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)、服務(wù)于振興中華、服從于實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)”的偉大理想；當(dāng)代國(guó)學(xué)應(yīng)該汲取一切的人類(lèi)文明成果，確立文化自主意識(shí)，堅(jiān)持文化創(chuàng)新。
    全國(guó)政協(xié)常委、教科文衛(wèi)體委員會(huì)副主任胡振民表示，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，首先要深刻理解；其次要身體力行；再次，要運(yùn)用廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，做好弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為創(chuàng)造中華文化的新輝煌而不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源，宣傳弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷強(qiáng)化人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。
    人民武警部隊(duì)原副政委劉世民中將，作協(xié)原書(shū)記處書(shū)記田滋茂，文聯(lián)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記、副主席夏潮，武警部隊(duì)廣東總隊(duì)政委陳杭，北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院秘書(shū)長(zhǎng)耿琴，世界孔子宗親聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長(zhǎng)孔德庸，文聯(lián)中華經(jīng)典系列詠誦組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)聞齊，潮州市政協(xié)主席湯錫坤，潮州市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)徐和，天成大學(xué)校長(zhǎng)孫明高及海內(nèi)外學(xué)者代表出席座談會(huì)。